姻叔性禾先生序
先生直质好义，尤多劲节，有古儒者风。少应试不售，遂隐居自得，不以此身就功名。平居教子弟，严而有法。接物慎取与谨言语，及乡邻有大故，则又侃侃不阿，判断明决，而争者立平。鲁仲连称为天下士，先生其庶几乎？至临难，尤不苟。戊午贼大至，执之索赀财，辗然笑曰：『某忠信为宝，身以外无有也。』贼举刃作刺戮状，引领受之，不稍怯，且请速之，真一身都是胆也！其气节又如此，予知先生最深，因华乘告成，聊奉数言，以为当世风云。
姻愚侄罗鸿藻 顿首拜撰
遥村三兄先生序
尚子遥村，善信人也。少奋志为学，遂尽通五经诸史，以雄于文。然卒踬童场，因援例入成均。遭变后绝意进取，优游乡里，推诚接物，然诺不欺，殆王彦芳之盛德欤。初，缔交多知名士，柄用者寄书相招，咸以为才县优长。又得知已，以汲引之，取富贵功名由反手也。而卒不一，往以视夫奔竞者，其贤不肖何如也？近得一嗣，头角崭然，望而卜为英，品善人有后，信夫！今翼
修宗谱，与昔年辅建宗祠，皆致力于根本，而尽亲亲之道焉！是为序。
教弟范彦瀛 顿首拜撰
士先二兄序
兄慷慨，负义气，广结纳，重然诺，济困扶危，类古豪侠之所为也。而亦能务根本，每遇族中公举，辄踊跃从事，为众人倡。今寿近颐期，康强善饭，聪记不忘，常谈生平所闻见者百余年事，相对者如听古人言。予以纂修之下支派源流就之，以资考证焉，尤难者。兄年过商瞿，始得一子，迄今孙曾饶膝，四世同堂，亦近今所未有也。予因宗谱告成，爰缀数言，刘之简编，以誌欣悦。云尔。
愚弟尚书省 顿首拜撰
聿成四兄叙
予尝过龙潭港，爱其水道潆洄百余里，汇萃于此。其地势屈蟠离奇不一状，欣然曰：『斯处应有奇之士也！』何幸于聿成兄遇之。兄生而英毅，少即与众异，港滨有垂钓石，重百均，常运之若泥丸，故居乡以勇力闻。甫弱冠为练长，保卫方偶，盗贼惮其锋，不敢过龙潭一步。时有大股逆匪扰北鄙，众团御之，不能胜。兄变姓名伪投其中，托行九方皋之术，遂熟伺其火药所，潜与众团约夜悉火之，逆惊溃。四面兜剿歼殆尽，而北鄙安。上宪论团练功赏六品顶戴，辞之。后应武试，报捷泮宫，犹日勤弓马，将腾骧云路万里在指顾间也。其兄怀德，亦人杰也。善火器，枪无虚发，曾途遇群贼追避难者，因发三枪，毙三贼，群畏而退，难众乃生。故至今远近咸称赞曰：『龙潭二尚』云。
愚弟刘斌 顿首拜撰
户长永珍领修永新并记序
盖闻家之有谱犹国之有史也者，纪一朝之事迹谱也者，明合族之流传，是家谱与国史并重也。兹值吾邑尚氏重修宗谱，溯其世系以来，上党望族，肥水名门，累世祖宗，经文纬武，尤幸继其后者。祠长尚君永珍，字蘧贤，号宝林，矍铄健人也，而年逾八旬有余矣，于是自恨有单寒不能己任。曩与族间智贤计议，前之宗谱简蠹篇残，历有数载。惟于丙辰冬，援 伊堂弟永新，字汉臣，号子贤，立心秉正，推为领修，即各分诸执事人等，是以奖众倡议，续修谱牒，均皆踊跃相事。斟酌汇稿书，立议字派人，采访详查房与房亲、分与分亲，惟恐问山公前修之功隳坠。遐思后起之志方殷，相继纪远，族等莫不努力，以启祠长领修之效耳。又于丁巳秋，凡在祠人等议定，于前数日先向各支分通报，选择吉辰开刷，均聚会于汉臣之室，肴筵相接，和衷共济然。兹之重
修也，较前牒更胜溢清矣，详批尚氏子孙年月日时，隙茔山向、新旧墓垒，或竣或微，绘像拟同切肖，历千古而勿致湮没也。领修并祠长，一则督率主稿清爽，一则筹备财政需济，二人倾心密究，迨及终焉，订成卷帙，大宗小宗支派分明，而尚氏之谱充其备矣。莫测之前，虽美而弗加焉；莫劾之后，虽盛而弗播焉，亦惟我后氏子孙，瓜瓞靡暨绵延，宜切记忆祠长领修等，缱 于怀，不能释。云。
愚外甥虞克恒顿首拜撰
尚庆荣 尚业仙合序
甚矣，举事之非易易也！安刘者有平勃，兴唐者有房杜，降而至于一国，则齐有管鲍，晋有赵孤，一邑则南阳召杜，一家则赵氏臼婴，凡此经猷不胜枚举。故用一人之智，虑 有能集其事者。尚三兄庆荣与其侄孙业仙，念谱牒之积累五十余年，而子孙繁衍，散处四方者极伙，恐愈久而愈难稽覆，爰与族众集议，起捐重修，各分清理各支，责任轻而经费亦省。荣兄乃秉笔挟册任稿事，仙兄亦挨户清查，不避风雨，与其祖日往来于各处，凡属天铎公支下者，靡不逐细稽之。夫天铎公自雍乾间由老家迁居于邵家田埠，坐落方家坝西冈，相传迄今十数世。而荣兄乃天铎公三子日煌公支下，仙兄乃天铎公长子日辉公支下，综计子孙绳绳相续数百余丁，此盖天铎公之盛德，而亦荣兄、仙兄之克绍先烈所致也！荣兄、仙兄与余同里閈，其为人之敦厚，行事之端方，亦素所稔。兹因家乘告竣，爰不揣剪陋，萃成俚语以誌其巅末，云尔。岁次强圉大荒落又极如上澣
教弟周寝昌谨撰